Αφού ο Θεός είναι αγάπη, πως θα μας τιμωρήσει αιώνια;

Όσοι πιστεύουν ότι το αιώνιο της Κολάσεως αντίκειται στην ευσπλαχνία του Θεού, δεν γνωρίζουν ότι ο Θεός είναι και δίκαιος και θα κρίνει με δικαιοσύνη.

Πως, λένε μερικοί, θα τιμωρείται ένας αιώνια, αφού εδώ αμάρτησε πρόσκαιρα; Δεν είναι άδικο αυτό;

Ο χρόνος τιμωρίας των αμαρτημάτων δεν κρίνεται και δεν ζυγίζεται σύμφωνα με το χρόνο που διαπράχθηκαν. Κρίνεται ανάλογα με τη φύση και τη βαρύτητα της πράξεως.

Ένας κάνει ένα φόνο και οδηγείται στο δικαστήριο. Σε πόση ώρα έγινε ο φόνο. Σε λίγα λεπτά. Πόσο τιμωρείται Ισόβια. Ποιος ποτέ συνήγορος υπερασπίσεως τόλμησε να θεωρήσει ως άδικη την απόφαση του δικαστηρίου, ζυγίζοντας τον χρόνο της τιμωρίας του πελάτη του με τον χρόνο διάπραξης του φόνου; Κανείς.

Να πως το λέγει ο ιερός Χρυσόστομος: «Μη νομίσεις πως επειδή σε λίγη ώρα γίνονται τα αμαρτήματα, έτσι και η Κόλαση θα διαρκέσει λίγο. Δε βλέπεις τι γίνεται με τους ανθρώπους, που πολλές φορές για μια κλοπή και για μια μοιχεία που έγινε σε κάποια στιγμή, πέρασαν ολόκληρη τη ζωή τους στις φυλακές; Και κανείς δεν τους ελευθέρωσε ούτε τους είπε, επειδή το αμάρτημα έγινε σε μικρό χρόνο γι΄ αυτό και η τιμωρία πρέπει να είναι ισοδύναμη με τον χρόνο της αμαρτίας».

Όποιος επιμένει στην αμαρτία και δεν μετανοεί, η ψυχή του υφίσταται πώρωση και σκλήρυνση. Γι΄ αυτό ενεργεί η δικαιοσύνη του Θεού. Γι΄ αυτό η αιώνια κόλαση είναι προέκταση της αμετανοησίας του ανθρώπου.

Ο αμετανόητος αμαρτωλός μοιάζει με τον Εωσφόρο διάβολο και τους αγγέλους του που είναι αμετανόητοι. Γι΄ αυτό κα οι αμετανόητοι άνθρωποι θα ζουν μαζί με τους δαίμονες στην αιώνια Κόλαση.

Την αιώνια Κόλαση την απαιτεί η δικαιοσύνη του Θεού για όσους Τον αρνήθηκαν και δεν θέλησαν να μετανοήσουν. Πως όλοι αυτοί θα απολαύσουν τα αγαθά του Παραδείσου μ΄ αυτούς που αγωνίσθηκαν εδώ στη γη;

π. Γεώργ. Καλπούζος